Excurs catehetic referitor la Sfânta Liturghie (V)
Dar poate că vreunul din potrivnicii noștri ar zice: „Dar din care dovezi profetice aţi luat voi pâinea şi vinul aduse ofrandă de voi drept întipărire/figurare a Trupului şi Sângelui lui Hristos?”
Mai întâi, spunem că nimeni nu poate scruta cele făcute şi predate de Însuși Adevărul Hristos Dumnezeu, căci, ca să o spun iarăși, Acesta spune: „Aceasta să faceți spre pomenirea Mea” [Lc 22, 19]. Iar dacă ai să cauţi preziceri profetice privitoare la acestea, ascultă un profet și un împărat [pe David], care e vrednic de crezare din ambele aceste demnități, sau, mai bine zis, pe Însuși Tatăl Cel Ceresc grăind către Cel născut din El în chip de nespus și nepătimitor înainte de luceafăr: „Juratu-s-a Domnul şi nu-I va părea rău. Tu ești preot în veac după rânduiala lui Melchisedec” [Ps 109, 4]. şi care sunt cele aduse ofrandă de acesta lui Dumnezeu? Pâine și vin, cu care l-a primit în chip cuvenit lui Dumnezeu pe Avraam, care câștigase biruință (Fc 14, 18]. Deci dacă Melchisedec e de altă seminţie, dar e socotit şi crezut drept figură (tip) a lui Hristos, de aici urmează că preoţia levitică a fost scoasă afară; căci e cu neputinţă ca Dumnezeu să mintă, și aceasta după ce a făgăduit cu jurământ că va ridica arhiereu după rânduiala lui Melchisedec pe cineva care după trup este din sămânţa lui David, același fiind şi Dumnezeu mai înainte de veci. Întrucât însă cei din seminția lui Levi au fost scoși afară, precum s-a scris mai înainte, este iarăşi necesar să se facă şi mutarea legii și slujirii cultice vechi, cum spune undeva şi marele Pavel: „Căci prin Lege s-a hotărât ca toată lucrarea și porunca cultului iudeilor să se lucreze prin leviți și cei de o seminţie cu ei, iar când încetează aceia, se desființează şi Legea” [Evr 7, 11-12]. Dar şi prin alt profet [Maleahi] strigă [Dumnezeu] mai dinainte despre jertfa şi cultul nostru unele ca acestea: „Iată Mi se aduce tămâie în tot pământul” [Mal 1, 11]. Acestea se referă, pe de o parte, la interzicerea jertfelor și obiceiurilor iudaice, iar, pe de altă parte, la preferarea celor ale noastre care se săvârșesc în tot pământul prin jertfa fără de sânge. (Nicolae al Andidei)