Pentru că Dumnezeirea este Binele absolut și milă, cu adevărat, şi abis de bunătate, ba mai degrabă este cuprinzător și al abisului acestuia, întrucât e mai presus „decât tot numele ce se numește”: şi decât orice lucru gândit, numai prin unirea cu El ar putea avea cineva parte de milă.